Мир объективного знания и социально-экономическая реальность (К. Поппер & К. Маркс)
Научная публикация
| Журнал |
Идеи и идеалы
ISSN: 2075-0862
, E-ISSN: 2658-350X
|
| Вых. Данные |
Год: 2024,
Том: 16,
Номер: 3-2,
Страницы: 311-332
Страниц
: 22
DOI:
10.17212/2075-0862-2024-16.3.2-311-332
|
| Ключевые слова |
метод проб и ошибок, фальсификация, диалектический и исторический материализм, концептуальный каркас, мир объективного знания, социально-экономическая реальность, Маркс, Поппер |
| Авторы |
Дятел Евгений Петрович
1
|
| Организации |
| 1 |
Институт экономики УрО РАН
|
|
Информация о финансировании (1)
|
1
|
Министерство науки и высшего образования РФ
|
0327-2024-0024
|
Растущие специализация и формализация экономического знания угрожают отрывом от общенаучной базы, формирующей мировоззрение исследователя. Актуальной задачей является реинтеграция основных методологических принципов и категорий науки в современное обществоведение и экономическую теорию. В статье проводится сравнительный анализ работ К. Маркса и К. Поппера, внесших революционные изменения в методологию и мировоззренческие установки (концептуальные каркасы) научного познания. Во вкладе Маркса акцентируется внимание на диалектическом и историческом материализме, учении об экономическом базисе общества и смене социально-экономических формаций; во вкладе Поппера внимание уделяется его методу проб и ошибок с фальсифицирующей интерпретацией результатов и концепции последовательно возникающих трех миров универсума. Дана оценка критических замечаний Поппера в адрес марксистского учения (эссенционализм, элементы мифологии, телеологизм) и контраргументов последовательных марксистов. Охарактеризованы положения Поппера о реализме научного познания, мире предрасположенностей, гибком управлении в живой и неживой природе, мире ментальных состояний сознания, мире объективного содержания мышления. Показана их общность с положениями диалектического и исторического материализма (материальная природа объективной реальности, теория отражения, роль объективных мыслительных форм и идеологических общественных отношений) в становлении «мира объективного знания». Выявлена недостаточность попперианской эпистемологии для изучения экономического базиса общественной жизни. На основе структурно-логического анализа методологических принципов и теоретических положений Маркса и Поппера намечены пути к разработке системы понятий, сводящей воедино взаимодополняющие результаты их внешне противоположных исследовательских программ. Привлечены источники, показывающие востребованность идей Маркса и Поппера в современной методологической и социально-экономической литературе. Сделан вывод, что мир объективного знания (ключевая категория попперовского обществознания) является частью социально-экономической жизни общества (в его марксистской трактовке), которая, в свою очередь, оказывается неполной без учета реалий этого мира и нуждается в дополнительном изучении под соответствующим углом зрения.