Abstract: Растущие специализация и формализация экономического знания угрожают отрывом от общенаучной базы, формирующей мировоззрение исследователя. Актуальной задачей является реинтеграция основных методологических принципов и категорий науки в современное обществоведение и экономическую теорию. В статье проводится сравнительный анализ работ К. Маркса и К. Поппера, внесших революционные изменения в методологию и мировоззренческие установки (концептуальные каркасы) научного познания. Во вкладе Маркса акцентируется внимание на диалектическом и историческом материализме, учении об экономическом базисе общества и смене социально-экономических формаций; во вкладе Поппера внимание уделяется его методу проб и ошибок с фальсифицирующей интерпретацией результатов и концепции последовательно возникающих трех миров универсума. Дана оценка критических замечаний Поппера в адрес марксистского учения (эссенционализм, элементы мифологии, телеологизм) и контраргументов последовательных марксистов. Охарактеризованы положения Поппера о реализме научного познания, мире предрасположенностей, гибком управлении в живой и неживой природе, мире ментальных состояний сознания, мире объективного содержания мышления. Показана их общность с положениями диалектического и исторического материализма (материальная природа объективной реальности, теория отражения, роль объективных мыслительных форм и идеологических общественных отношений) в становлении «мира объективного знания». Выявлена недостаточность попперианской эпистемологии для изучения экономического базиса общественной жизни. На основе структурно-логического анализа методологических принципов и теоретических положений Маркса и Поппера намечены пути к разработке системы понятий, сводящей воедино взаимодополняющие результаты их внешне противоположных исследовательских программ. Привлечены источники, показывающие востребованность идей Маркса и Поппера в современной методологической и социально-экономической литературе. Сделан вывод, что мир объективного знания (ключевая категория попперовского обществознания) является частью социально-экономической жизни общества (в его марксистской трактовке), которая, в свою очередь, оказывается неполной без учета реалий этого мира и нуждается в дополнительном изучении под соответствующим углом зрения.

Cite: Дятел Е.П.
Мир объективного знания и социально-экономическая реальность (К. Поппер & К. Маркс)
Идеи и идеалы. 2024. Т.16. №3-2. С.311-332. DOI: 10.17212/2075-0862-2024-16.3.2-311-332 РИНЦ OpenAlex

Dates:

Submitted:	Feb 15, 2024
Accepted:	Mar 19, 2024
Published print:	Sep 30, 2024
Published online:	Sep 30, 2024

Identifiers:

Elibrary:	72043899
OpenAlex:	W4403268996

Citing: Пока нет цитирований

Altmetrics: